내가 너희를 도무지 알지 못한다
마태복음 7:21–23
예수님은 산상수훈의 마지막 부분에서 매우 두려운 말씀을 하십니다.
“나더러 주여, 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요.”
이 말씀은 예수님을 전혀 모르는 사람에게 하시는 말씀이 아닙니다.
오히려 예수님을 “주님”이라고 부르는 사람들에게 하시는 말씀입니다.
그들은 신앙적인 언어를 알고 있습니다.
예수님의 이름도 알고 있습니다.
심지어 22절에서는 자신의 사역을 이렇게 말합니다.
“주의 이름으로 예언하지 않았습니까?”
“주의 이름으로 귀신을 쫓아내지 않았습니까?”
“주의 이름으로 많은 권능을 행하지 않았습니까?”
이 정도라면 누구나 놀랄 만합니다.
그러나 예수님의 대답은 예상과 완전히 다릅니다.
“내가 너희를 도무지 알지 못하니, 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라.”
이 말씀은 우리에게 매우 중요한 질문을 던집니다.
나는 예수님의 이름을 알고 있는가, 아니면 예수님께 속한 사람인가?
신앙생활을 오래 할 수도 있습니다.
설교할 수도 있습니다.
성경을 가르칠 수도 있습니다.
기도를 많이 할 수도 있습니다.
사역의 결과가 클 수도 있습니다.
그러나 그 모든 것이 그 자체로 구원의 근거가 되지는 않습니다.
22절의 사람들은 자신의 사역을 근거로 말합니다.
“우리가 했습니다.”
그러나 예수님은 그들의 업적을 평가하는 데서 시작하지 않으십니다.
“나는 너희를 알지 못한다.”
라고 말씀하십니다.
결국 핵심은 관계입니다.
그리스도와 실제로 연결되어 있는가?
그분을 단순히 사역의 이름으로 사용하는가, 아니면 그분을 주님으로 모시고 살아가는가?
21절에서는 또 하나의 중요한 기준이 나옵니다.
“하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.”
이 말씀을 행위로 구원을 얻는다는 뜻으로 이해해서는 안 됩니다.
성경은 구원이 은혜로 주어진다고 분명히 가르칩니다.
그러나 참된 믿음은 결코 열매 없이 혼자 존재하지 않습니다.
예수님을 정말 주님으로 믿는다면 삶의 방향도 그분을 향하게 됩니다.
완벽하다는 뜻이 아닙니다.
넘어질 수 있습니다.
실패할 수도 있습니다.
그러나 불법을 사랑하고 정당화하며 계속 그 길을 가는 삶과, 넘어져도 회개하고 다시 주님께 돌아오는 삶은 다릅니다.
그래서 21절과 23절은 서로 정확히 대조됩니다.
아버지의 뜻을 행하는 자
그리고
불법을 행하는 자
입으로는 같은 “주여, 주여”를 말할 수 있지만 삶의 방향은 다를 수 있습니다.
이 본문은 특히 사역하는 사람에게 무겁게 다가옵니다.
사역이 잘되면 우리는 자신도 모르게 사역의 결과를 영적 상태의 증거처럼 생각할 수 있습니다.
사람이 많이 모이면 하나님께서 나를 인정하신다고 생각할 수 있습니다.
능력 있는 사역이 나타나면 내가 하나님과 가까운 사람이라고 착각할 수도 있습니다.
그러나 예수님은 그 모든 외적인 결과보다 더 깊은 것을 보십니다.
내가 그리스도께 속해 있는가?
말과 삶이 연결되어 있는가?
아버지의 뜻을 따라 살고 있는가?
회개와 순종의 열매가 있는가?
이것이 더 본질적인 질문입니다.
그리고 복음은 우리를 더 많은 업적으로 몰아가지 않습니다.
22절의 사람들은 이미 업적이 많았습니다.
문제는 업적이 부족한 것이 아니었습니다.
문제는 그 업적을 가지고도 그리스도와의 실제 관계가 없었다는 것입니다.
그러므로 우리의 소망은 “내가 얼마나 많이 했는가”에 있지 않습니다.
우리의 소망은 그리스도께 있습니다.
그분이 우리를 위해 이루신 십자가의 구속에 있습니다.
그리고 그 은혜를 진실로 받은 사람의 삶에는 결국 변화가 나타납니다.
순종이 나타납니다.
회개가 나타납니다.
사랑이 나타납니다.
그리스도를 닮아 가는 열매가 나타납니다.
마지막 날에 가장 중요한 고백은
“주님, 제가 이런 일을 많이 했습니다.”
가 아니라,
“주님, 저는 주님의 은혜로 주님께 속한 사람입니다.”
라는 고백이어야 합니다.
그리고 그 고백은 오늘 우리의 삶에서도 드러나야 합니다.
참된 신앙은 입술의 고백과 사역의 성과에만 머물지 않고, 그리스도와의 실제 관계와 순종의 열매로 나타납니다.
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