Heaven!

 예레미야애가4:1-10 1슬프다 어찌 그리 금이 빛을 잃고 순금이 변질하였으며 성소의 돌들이 거리 어귀마다 쏟아졌는고 2순금에 비할 만큼 보배로운 시온의 아들들이 어찌 그리 토기장이가 만든 질항아리 같이 여김이 되었는고 3들개들도 젖을 주어 그들의 새끼를 먹이나 딸 내 백성은 잔인하여 마치 광야의 타조 같도다 4젖먹이가 목말라서 혀가 입천장에 붙음이여 어린 아이들이 떡을 구하나 떼어줄 사람이 없도다 5맛있는 음식을 먹던 자들이 외롭게 거리 거리에 있으며 이전에는 붉은 옷을 입고 자라난 자들이 이제는 거름더미를 안았도다 6전에 소돔이 사람의 손을 대지 아니하였는데도 순식간에 무너지더니 이제는 딸 내 백성의 죄가 소돔의 죄악보다 무겁도다 7전에는 존귀한 자들의 몸이 눈보다 깨끗하고 젖보다 희며 산호들보다 붉어 그들의 윤택함이 갈아서 빛낸 청옥 같더니 8이제는 그들의 얼굴이 숯보다 검고 그들의 가죽이 뼈들에 붙어 막대기 같이 말랐으니 어느 거리에서든지 알아볼 사람이 없도다 9칼에 죽은 자들이 주려 죽은 자들보다 나음은 소산이 끊어지므로 그들은 찔림 받은 자들처럼 점점 쇠약하여 감이로다 10딸 내 백성이 멸망할 때에 자비로운 부녀들이 자기들의 손으로 자기들의 자녀들을 삶아 먹었도다 1-2절, 하나님과 친밀한 관계를 누렸을 때 예루살렘성과 백성은 순금 같았지만, 그들은 변질되고 변색되었습니다. 하나님을 저버린 백성은 희귀한 보석에서 흔한 진흙으로 전락했고, 압제자에게 유린당했습니다. 다른 그 어떤 것도 내게 존귀함을 안겨줄 수 없습니다. 오직 하나님의 보배로운 자녀라는 신분만이 참으로 존귀한 것입니다.  3-5절, 예루살렘이 포위당했을 때 성안의 백성은 굶어 죽어갔습니다. 시체를 먹고 사는 들개도 자기 새끼를 먹일 줄 알건만, 예루살렘의 여인들은 자녀를 먹이지 못했습니다. “그 새끼에게 모질게 대함이 제 새끼가 아닌 것처럼”(욥39-16) 행하는 타조처럼 자녀를 방치할 수밖에 없었습니다. 기름진 음식을 먹고 값진 옷으로 장식했던 이들이 어린아이에게 떡...

 예레미야애가 3:55-66 55여호와여 내가 심히 깊은 구덩이에서 주의 이름을 불렀나이다 56주께서 이미 나의 음성을 들으셨사오니 이제 나의 탄식과 부르짖음에 주의 귀를 가리지 마옵소서 57내가 주께 아뢴 날에 주께서 내게 가까이 하여 이르시되 두려워하지 말라 하셨나이다 58주여 주께서 내 심령의 원통함을 풀어 주셨고 내 생명을 속량하셨나이다 59여호와여 나의 억울함을 보셨사오니 나를 위하여 원통함을 풀어주옵소서 60그들이 내게 보복하며 나를 모해함을 주께서 다 보셨나이다 61여호와여 그들이 나를 비방하며 나를 모해하는 모든 것 62곧 일어나 나를 치는 자들의 입술에서 나오는 것들과 종일 나를 모해하는 것들을 들으셨나이다 63그들이 앉으나 서나 나를 조롱하여 노래하는 것을 주목하여 보옵소서 64여호와여 주께서 그들의 손이 행한 대로 그들에게 보응하사 65그들에게 거만한 마음을 주시고 그들에게 저주를 내리소서 66주께서 진노로 그들을 뒤쫓으사 여호와의 하늘 아래에서 멸하소서 58-59절, 선지자는 하나님이 자기의 억울한 사정을 다 보아 알고 계시며 그 원한을 풀어주시리라 믿습니다. 그래서 하나님께서 원통함을 풀어 달라고 간청합니다. 분하여 억울한 일을 당할 때 공의로운 재판장이신 하나님을 기억해야 합니다. 불의하고 부조리한 상황과 그 때문에 겪는 억울함을 하나님께 아뢰면, 하나님이 오래 참지 않으시고 원한을 풀어주실 것입니다(눅18:1-8). 60-66절, 선지자는 하나님이 억울하게 고통을 겪는 자신뿐만 아니라 악한 가해자들도 주목하고 계심을 믿습니다. 그리고 그들의 악행을 그대로 대갚음해주실 것을 믿습니다. 그 믿음으로 대적자들을 향한 공의로운 심판을 구합니다. 개인적인 복수를 구하는 것이 아니라, 정의와 공평을 실현해달라는 요청입니다. 곧 죄에 돌이키고 하나님께 소망을 두는 유다 백성을 구원하기 위해 그들을 잔혹하게 억압하고 학대한 바벨론을 심판해 달라는 호소입니다. 힘없는 자들을 짓밟는 세력과 가난한 자들을 억울하게 만드는 권력을 심판하실 하나님을...

 예레미야애가 3:40-54 40우리가 스스로 우리의 행위들을 조사하고 여호와께로 돌아가자 41우리의 마음과 손을 아울러 하늘에 계신 하나님께 들자 42우리의 범죄함과 우리의 반역함을 주께서 사하지 아니하시고 43진노로 자신을 가리시고 우리를 추격하시며 죽이시고 긍휼을 베풀지 아니하셨더나이다 44주께서 구름으로 자신을 가리사 기도가 상달되지 못하게 하시고 45우리를 뭇 나라 가운데에 쓰레기와 폐물로 삼으셨으므로 46우리의 모든 원수들ㅇ이 우리를 향하여 그들의 입을 크게 벌렸나이다 47두려움과 함정과 파멸과 멸망이 우리에게 임하였도다 48딸 내 백성의 파멸로 말미암아 내 눈에는 눈물이 시내처럼 흐르도다 49내 눈에 흐르는 눈물이 그치지 아니하고 쉬지 아니함이여 50여호와께서 하늘에서 살피시고 돌아보실 때까지니라 51나의 성읍의 모든 여자들을 내 눈으로 보니 내 심령이 상하는도다 52나의 원수들이 이유없이 나를 새처럼 사냥하는도다 53그들이 내 생명을 끊으려고 나를 구덩이에 넣고 그 위에 돌을 던짐이여 54물이 내 머리 위로 넘치니 내가 스스로 이르기를 이제는 멸절되었다 하도다 40-41절, 앞서 “죄 때문에 벌을 받으니 어찌 원망하겠는가”(39) 하고 말한 선지자는 이제 해야 할 일을 말합니다. 그것은 지나온 삶의 궤적을 철저히 살피며 회개하는 것입니다. 하나님이 가리키시는 길에서 이탈했던 걸음을 다시 돌이키는 것입니다. 이 일은 말이 아닌 삶으로 해야 하며, 기도하는 손만이 아닌 마음으로 해야 합니다. 삶을 바꾸고 마음을 달리 먹어야 하는 일탈은 없는지 자성해 봅시다. 42-47절, 선지자는 하나님이 용서해 주지 않으시면, 진노를 거두지 않고 긍휼을 베풀지 않으시면, 회개하는 기도를 듣지 않으시면, 처참한 상태로 내버려 두시면 우리는 원수에게 완전히 삼켜져 멸절된다고 토로합니다. 그는 이스라엘의 명맥이 끊어질 듯한 상황에서 절박한 심정으로 하나님의 용서와 자비를 구하고 있습니다. 너나 없이 교회의 위기를 말하지만, 실상 나와 상관없는 일인 것처럼 너무 ...

 예레미야애가 3:19-39 19내 고초와 재난 곧 쑥과 담즙을 기억하소서 20내 마음이 그것을 기억하고 내가 낙심이 되오나 21이것을 내가 내 마음에 담아 두었더니 그것이 오히려 나의 소망이 되었사옴은  22여호와의 인자와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다 23이것들이 아침마다 새로우니 주의 성실하심이 크시도소이다 24내 심령에 이르기를 여호와는 나의 기업이시니 그러므로 내가 그를 바라리라 하도다  25기다리는 자들에게나 구하는 영혼들에게 여호와는 선하시도다 26사람이 여호와의 구원을 바라고 잠잠히 기다림이 좋도다 27사람은 젊었을 때에 멍에를 메는 것이 좋으니 28혼자 앉아서 잠잠할 것은 주께서 그것을 그에게 메우셨음이라 29그대의 입을 땅의 티끌에 댈지어다 혹시 소망이 있을지로다 30자기를 치는 자에게 뺨을 돌려대어 치욕으로 배불릴지어다 31이는 주께서 영원하도록 버리지 아니하실 것임이며 32그가 비록 근심하게 하시나 그의 풍부한 인자하심에 따라 긍휼히 여기실 것임이라 33주께서 인생으로 고생하게 하시며 근심하게 하심은 본심이 아니시로다 37주의 명령이 아니면 누가 이것을 능히 말하여 이루게 할 수 있으랴 38화와 복이 지존자의 입으로부터 나오지 아니하느냐 39살아 있는 사람은 자기 죄들 때문에 벌을 받나니 어찌 원망하랴 19-24절, 우리를 향한 하나님의 인자와 긍휼은 영원하고, 날마다 새롭게 공급되며 변함이 없습니다. 선지자는 하나님을 배반한 유다 백성이 진멸되지 않고 생존해 있는 데서 유다를 사랑하시고 불쌍히 여기시는 하나님의 마음을 발견했습니다. 하나님의 인자와 긍휼을 발견하자, 낙심할 만한 고초와 재난이 여전함에도 불구하고 소망을 품게 되었습니다. 이스라엘의 기업이신 하나님이 다시 선을 베푸실 것일 믿고 하나님만 바라게 되었습니다. 우리 존재 자체가 우리를 지으시고 돌보시는 하나님의 무한하신 인자와 긍휼의 증거입니다. 그러니 어떤 상황에서도 하나님께 소망을 둘 수 있습니다. 25-33절, 자기 백성을 징계...

 예레미야애가 3:1-18 1. 여호와의 분노의 매로 말미암아 고난 당한 자는 나로다 2나를 이끌어 어둠 안에서 걸어가게 하시고 빛 안에서 걸어가지 못하게 하셨으며 3종일토록 손을 들어 자주자주 나를 치시는도다 4나의 살과 가죽을 쇠하게 하시며 나의 뼈들을 꺾으셨고 5고통과 수고를 쌓아 나를 에우셨으며 6나를 어둠 속에 살게 하시기를 죽은지 오랜 자 같게 하셨도다 7나를 둘러싸서 나가지 못하게 하시고 내 사슬을 무겁게 하셨으며 8내가 부르짖어 도움을 구하나 내 기도를 물리치시며 9다듬은 돌을 쌓아 내 길들을 막으사 내 길들을 굽게 하셨도다 10그는 내게 대하여 엎드려 기다리는 곰과 은밀한 곳에 있는 사자 같으사 11나의 길들로 치우치게 하시며 내 몸을 찢으시며 나를 적막하게 하셨도다 12활을 당겨 나를 화살의 과녁으로 삼으심이여 13화살통의 화살들로 내 허리를 맞추셨도다 14나는 내 모든 백성에게 조롱거리 곧 종일토록 그들의 노랫거리가 되었도다 15나를 쓴 것들로 배풀리시고 쑥으로 취하게 하셨으며 16조약돌로 내 아들을 꺾으시고 재로 나를 덮으셨도다 17주께서 내 심령이 평강에서 멀리 떠나게 하시니 내가 복을 내어버렸음이여 18스스로 이르기를 나의 힘과 여호와께 대한 내 소망이 끊어졌다 하였도다 1-2절, 하나님은 하나님을 믿고 따르는 이는 막대기로 보살펴 주시지만(시23:4), 하나님을 멀리하며 거역하는 이는 막대기로 다스리십니다. 그래서 신실한 사람은 사망의 음침한 골짜기에 있더라도 의의 길로 인도하시는 하나님을 경험하지만(시23:3-4), 불순종하는 사람은 부유할지언정 어둠 속을 헤매는 인생을 경험합니다.  3-6절, 10-14절, 하나님은 불순종한 유다 백성을 고통으로 몰아가셨습니다. 구원하시던 손으로 그들을 치셨고, 그들의 존재 전부(살, 가죽, 뼈)를 괴롭게 하셨으며, 고통과 수고를 둘러 그들을 포위하심으로 죽은 것과 진배없게 하셨습니다. 그뿐만 아니라 맹수같이 그들을 찢으셨고, 길을 잃게 하셨으며, 그들을 과녁으로 삼아 활을 쏘셨습...

 눈물의 탄식 예레미야애가 1:12-22 -어서 돌아오오(찬송 527장, 구 317장) -근황나눔 아프고 슬픈 일은 모든 사람에게 일어나지만, 그것을 받아들이는 자세는 저마다 다릅니다. 어떤 이는 그저 절망하고 또 어떤 이는 남을 원망하며 자기 삶을 한탄합니다. 또 극단적인 낙관론으로 슬픔을 지우고 희망만 말하는 이도 있습니다. 여기 바벨론의 손에 폐허가 된 예루살렘을 바라보며 노래하는 선지자가 있습니다. 그의 노래는 처참한 현실에서 비롯된 슬픔으로 가득하지만, 절망에만 머물러 있지 않습니다. 그는 이 모든 것이 하나님의 징벌임을 인정하고 하나님 앞에 지은 죄를 자백하며, 원수를 향해 심판하시기를 간구합니다. 선지자의 ‘눈물의 탄식’은 ‘자성의 회개’와 ‘공의의 간구‘로 이어집니다. 1. 시온(예루살렘)이 자신의 멸망에 무심한 자들을 향해 탄식합니다(12-16절).     1) ‘나‘(시온)을 괴롭게 한 이는 누구입니까(12절)?        2)주께서 ’나‘(시온)을 ’감당할 수 없는 자‘의 손에 넘기신 이유는 무엇입니까(14절)? 나눔1, 선지자는 고통스러운 현실에 탄식하면서도 이 고통이 하나님을 향한 반역 때문에 발생했다는 것 또한 인정했습니다. 자기 죄에 대한 인정과 회개가 빠진 탄식은 사람을 더 비참하게 만들 뿐입니다. 하나님의 징계 앞에서 어떻게 반응하고 있는지 서로 나눠봅시다.  2. 시온이 하나님에게 원수를 공의로 심판해 달라고 간구합니다(17-22절).     1) 시온이 손을 벌렸을 때, 주위 민족들은 어떻게 반응합니까(17절)?     2) 시온이 고통당하는 중에도 인정하며 고백하는 것은 무엇입니까(18절)?    3) 시온은 원수들을 어떻게 해달라고 간구합니까?(21, 22절)? 나눔2, 사방이 막혀 어떤 이의 도움도 기대할 수 없는 순간은 하나님에게 도움의 손을 내밀어야 하는 때입니다. 모든 활로가 차단된 것 같은 ...